छायावाद

  'कनुप्रिया ******* डाँ. बलदेव (1973) मांसल सौंदर्य के रोमानी कवि भारती ने अंधायुग और कनुप्रिया के द्वारा आधुनिक जीवन - बोध का रसात्मक चित्रण किया है । पुरानी भावुकता और रोमांसप्रियता के कारण भारती संभोग के चित्रकार कहे गये हैं।१ भारती , राधा में अपने मानस को प्रक्षिप्त करते हैं । बस यही उनका कसूर है । चंचल चौहान कनुप्रिया के संबंध में लिखते हैं , वह अंग्रेजी के विक्टोरियन , कवियों के जैसा प्रयास है जो प्रकृततः प्रगीतात्मक है।२ वे भारती पर छद्म भावाकुल तन्मयतामयी छायावादी कवियों की प्रश्नमयी मुद्रा की शिकायत करते हैं , बात गलत नहीं है , किन्तु क्या छायावादी संस्कार के कारण ही ' कनुप्रिया ' त्याज्य हो गयी ? अकेले चंचल चौहान की यह शिकायत नहीं है , बहुत से आलोचक हैं जो कवि को इसी कारण निषिद्ध मान बैठे हैं कि उन्होंने कनुप्रिया क्यों लिखी और लिखी तो अपेक्षित भाषा में क्यों नहीं लिखी । आधार ---------                          कनुप्रिया ' श्री मद् भागवत ' के लील...

  साहित्य वाचस्पति पं. लोचन प्रसाद पांडेय जी पर विशेष आलेख:- डाँ. बलदेव काव्य यात्रा ********* खड़ी बोली के विकास में जिन साहित्य मनीषियों ने अपना सर्वस्व अर्पित किया था , उनके बीच साहित्य वाचस्पति पं . लोचनप्रसाद पांडेय का नाम अत्यंत श्रद्धापूर्वक लिया जाता है । आचार्य नंददुलारे वाजपेयी ने म.प्र . की काव्य प्रवृत्तियां शीर्षक लेख में उनकी महत्ता इन शब्दों में व्यक्त की है- श्री लोचन प्रसाद पाण्डेय और उनके अनुज श्री मुकुटधर पाण्डेय हिन्दी काव्य में उसी प्रकार समादृत हैं , जिस प्रकार उत्तर प्रदेश में मैथिलीशरण गुप्त और उनके छोटे भाई सियारामशरण गुप्त ' । आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने अपने हिन्दी साहित्य के इतिहास में आधुनिक काल की नई धारा के प्रथम उत्थान में भारतेन्दु , प्रतापनारायण मिश्र , प्रेमधन , ठा . जगमोहन सिंह और अम्बिका प्रसाद व्यास को प्रमुख कवियों के रूप में स्वीकार किया है । नई धारा के द्वितीय उत्थान के कवियों में उन्होंने श्रीधर पाठक , हरिऔध पं . महावीरप्रसाद द्विवेदी , मैथिलीशरण गुप्त , पं . रामचरित उपाध्याय , गिरधर शर्मा नवरत्न और लोचनप्रसाद पाण्डेय की गणना की है । द्वि...

  आशीष की वर्षा करता एक ऋषि (पद्मश्री पं.मुकुटधर पांडेय ***************************************** बसन्त राघव     पंडित मुकुटधर पाण्डेय जी स्वयं में साहित्य - तीर्थ थे , उनके दर्शनों का लाभ मुझे 10-12 वर्ष की उम्र से होता रहा । पंडित जी काव्य पाठ के लिए कभी बाहर नहीं निकलते थे । हम उनके पड़ोसी थे । अस्तु जब भी गोष्ठियाँ होती । हमारे यहाँ आकर कवियों का बराबर उत्साहवर्धन किया करते थे । इन गोष्ठियों में पुरानी पीड़ी के लोगों में पंडित जी के अतिरिक्त वयोवृद्ध साहित्यकार पं.किशोरी मोहन त्रिपाठी , सेनानी कवि स्व.बन्दे अली फातमी , लाला फूलचन्द , चन्द्रशेखर शर्मा , जनकवि आनंदी सहाय शुक्ल , मुस्तफा हुसैन जैसे सशक्त गीत हस्ताक्षर हुआ करते थे । डॉ . महेन्द्र सिंह परमार , आलोचक प्रवर अशोक कुमार झा और ठाकुर जीवन सिंह भी उपस्थित रहते थे । नये कवियों में स्व.रामेश्वर ठेठवार , रामलाल निषाद , शम्भु प्रसाद साहू आदि दर्जनों कवि हुआ करते थे । इनके अतिरिक्त छत्तीसगढ़ अंचल , और उसके बाहर , देश के दूर - दूर से प्रसिद्ध साहित्यकार डॉ . बलदेव के आमन्त्रण पर रायगढ़ आते तो पंडित जी के दर्शन अ...

 कवि और उसका चरित्र  ****************** पं.मुकुटधर पांडेय       कवि शब्द बहुत महत्व का है । कवि का आसन बहुत ऊंचा है । राज राजेश्वरों की भी पहुंच वहाँ तक नहीं । इसका कारण यह है कि कवि ईश्वरीय विभूति संपन्न होते हैं । इसीलिए लोग उन्हें पूज्य दृष्टि से देखते हैं । और उनकी रचनाएँ संसार की स्थाई संपत्ति समझी जाती हैं । इन रचनाओं में सर्वत्र प्रतिभा की प्रभावशालिनी रश्मियों का समावेश रहता है । इस कारण वे मनुष्य की हृदय कलिका को खिलाकर उसके अंतर प्रदेश को प्रकाशित करने की शक्ति रखती है ।        अच्छा , तो कवियों के व्यक्तिगत चरित्र कैसे होते हैं ? क्या वे सदैव ही अनुकरण योग्य होते हैं ? क्या साधारण लोग उनका अनुकरण करके लाभ ही उठा सकते हैं ? आजकल शिक्षित लोगों में विशेषकर उन नवयुवकों में जिन्हें कविता से प्रेम है और जो कुछ तुकबंदी करने का यत्न किया करते हैं , कवियों के चरित के अनुकरण की प्रवृत्ति अधिक देखी जाती है । कवियों का महत्व देखते यदि लोगों में उनकी नकल करने का उत्साह उत्पन्न हो तो कोई आश्चर्य नहीं । यदि वे नीर क्षीर विवेक का अनुसरण करते तो शि...

  छायावाद एवं अन्य श्रेष्ठ निबंध:-मुकुटधर पांडेय ************************************* निवेदन ---------            पण्डित मुकुटधर पांडेय हिन्दी के उन शीर्षस्थ यशस्वी साहित्यकारों में से एक हैं जिन्हें उनकी एक दो रचनाओं से ही यथेष्ट ख्याति मिल गई । उनकी कविता ' कुररी के प्रति तथा लेखमाला ' छायावाद ' गुलेरी जी की कहानी ' उसने कहा था ' की तरह ही उनकी अमर रचनाएँ हैं ।                    द्विवेदी युग की प्रायः सभी महत्वपूर्ण पत्रिकाओं में उन्होंने निष्पक्ष व निर्भीक आलोचना तथा विचारोत्तेजक लेख लिखे थे , जो अब प्रायः दुष्प्राप्य हो गये हैं । ' हिन्दी कविता ' ( हितकारिणी ) ' हिन्दी का रूप क्या हो ' ' गीताञ्जलि में दुःख तथा ' कवि ' और उसका ' चरित्र ' उनके ऐतिहासिक महत्व के निबन्ध हैं । इनसे कवि के व्यक्तित्व व उसकी रचनाधर्मिता पर ही प्रकाश नहीं पड़ता वरन् दूसरे तीसरे दशक की खड़ी बोली के विकास पर यथेष्ट प्रकाश पड़ता है । उनके ये लेख साहित्य की अमूल्...